Morrigan
-
Gdyby oceniać szkodliwość grzechu na podstawie emocji, jakie budzi on w katolikach, stosunek homoseksualny okazałby się poważniejszą zbrodnią niż gwałt czy morderstwo. I jeśli nawet istnieje coś takiego jak „chrześcijańskie miłosierdzie” raczej nie obejmuje osób odczuwających fizyczny pociąg do przedstawicieli własnej płci. Cóż, Biblia nie pozostawia złudzeń – Księga Kapłańska mówi, że obcowanie płciowe między mężczyznami jest surowo zakazane przez Boga jako „obrzydliwość”. Wprawdzie w tej samej księdze Bóg zabrania mężczyznom „golić włosy po bokach brody”, ale nie od dziś wiadomo, że fragmenty dotyczące czegoś innego niż homoseksualizm mają prawo ulec przedawnieniu. Nic dziwnego, że homoseksualiści czują się potępiani przez Kościół, jednak znaleźli się ludzie, którzy zapragnęli zmienić ten przykry stan rzeczy. Dr Janet E. Smith i ks. Paul Check zebrali teksty kilkunastu autorów i opatrzyli je wstępem oraz posłowiem, przyświecając sobie nadzieją, że ich książka stanowić będzie przyczynek do trzeźwego myślenia na temat sposobów okazywania duszpasterskiej troski osobom doświadczającym pociągu do przedstawicieli tej samej płci.
Książka podzielona jest na trzy części. Część pierwsza to Teoria - zbiór sześciu wykładów filozofów, psychologów i teologów. W pierwszym z nich przedstawiona zostaje chrześcijańska antropologia - autorka zastanawia się nad tym, czy gejowskie bądź lesbijskie związki mogą być zdrowe, uznaje seks jedynie za drogę do ofiarowania się Bogu i społeczeństwu przez spłodzenie dzieci oraz krytykuje „przyjaźń duchową” jako relację co najmniej niebezpieczną. Kolejny tekst przedstawia wytrwałą modlitwę jako sposób na pozbycie się homoseksualnych skłonności. Trzeci autor streszcza traktat cysterskiego opata o przyjaźni. Kolejny tekst to analiza ludzkiej natury w oparciu o wizję osoby autorstwa Jana Pawła II, a dwa ostatnie w tym dziale artykuły są ściśle teologiczne, dotyczą prawa naturalnego oraz „obiektywnego nieuporządkowania”, jakim ma być homoseksualizm.
Część druga to Świadectwa – historie ludzi, którzy doświadczali lub doświadczają seksualnego zainteresowania przedstawicielami tej samej płci, jednak postanowili walczyć ze swoją naturą oraz artykuł napisany przez rodziców homoseksualnego syna. Wśród niezbyt oryginalnych, choć przygotowanych przez różnych, niejednakowo doświadczonych ludzi, tekstów (o przesłaniu: jak cudownie jest udawać, że nie ma się seksualnych potrzeb), wyróżnia się świadectwo autorstwa Eve Tushnet zatytułowane: Na tym wygnaniu. Pisarka w ciepły sposób wspomina swoje dawne życie i choć zrezygnowała ze związków z kobietami, nie traktuje swojego homoseksualizmu jako powodu do wstydu. Dlatego też zresztą została surowo skrytykowana przez prof. Rachel Lu – autorkę pierwszego z teoretycznych wykładów.
Część trzecia - Duszpasterstwo – to porady dla przewodników duchowych, do których zgłaszają się osoby z niechcianym SSA czyli pociągiem do osób tej samej płci. W tej części przeczytamy między innymi, że za rozwój homoseksualizmu odpowiedzialni są niewłaściwie opiekujący się dzieckiem rodzice, że geje częściej niż heteroseksualiści chorują na chłoniaka i że wszystkim nieszczęściom świata winna jest rewolucja seksualna, która stworzyła groźną dla ciała i duszy antykoncepcję.
Redaktorzy zebrali teksty, które prezentują przynajmniej trochę różniące się między sobą stanowiska i można to uznać za atut tej książki. Osoby homoseksualne, które z jakichś powodów chcą wyzbyć się tego, co Robin Beck (lesbijka, która po nawróceniu zerwała kontakt nie tylko z homoseksualistami, ale i ludźmi akceptującymi homoseksualizm) określiła mianem jednego z grzechów, które przybiły ręce i nogi Jezusa do krzyża, być może znajdą w tej pozycji, a przynajmniej niektórych jej fragmentach to, czego potrzebują. Ci, którzy szukają potwierdzenia swoich religijnych poglądów, na pewno będą zachwyceni, bo zarówno prawda, jak i miłość są tu podane w specyficznym, katolickim wydaniu. Reszta może bez wyrzutów sumienia ominąć tę książkę bardzo szerokim łukiem.